==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།
ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།
༄། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྔགས་བཏུ་བ། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ་རྒྱུད་འདིར་བཏུ་བའི་ཐབས་ཀྱང་བཞི། འབྲས་བུ་བཅུ་གཅིག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་རྩ་བའི་རྒྱུད་ལས་ཨེ་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་སྡེ་ཚན་བརྒྱད་བཀོད་པ་ནི་བཏུ་བའི་གནས་དང་པོའོ། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་གྲིས་པ་ནི་བཏུ་བའི་གནས་གཉིས་པའོ། །རྩ་བའི་རྒྱུད་ལེའུ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཅིག་པ་ནས་རྫ་རྔའི་དབྱིབས་ཀྱི་ནང་དུ་རེའུ་མིག་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུ་བྱས་ནས་བཏུ་བའི་གནས་གསུམ་པའོ། །མཉམ་སྦྱོར་གྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་དང་མཚམས་བཞི་དང་བཅས་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི་བཞི་པའོ། །བཏུ་བའི་ཐབས་ནི་བཞི་སྟེ་དབྱངས་དང་གསལ་བྱེད་ཀྱིས་བཏུ་བ་དང༌། མིང་གིས་བཏུ་བ་དང༌། ལྷའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱིས་བཏུ་བ་དང༌། ཕྱེད་བཏུས་པ་སྟེ་བཞིའོ། །འབྲས་བུ་ནི་བཅུ་གཅིག་སྟེ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོ་བཞི་དང༌། དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་སྔགས་གཉིས་དང་གོ་ཆ་གཉིས་དང་རྐང་པ་བརྒྱད་པའི་སྔགས་གཉིས་དང༌། གནོད་མཛེས་ཀྱི་སྔགས་དང་བཅུ་གཅིག་གོ །འདིར་སྔགས་བཏུ་བ་ནི་དབེན་པའི་གནས་སུ་བདུད་རྩི་ལྔས་བྱུགས་ལ། བདག་ཉིད་ཧེ་རུ་ཀར་བསྐྱེད་ནས་དམངས་རིགས་ཀྱི་ཁྲག་གིས་ཐིག་ལེ་དང་མེ་ཏོག་དགོད་པ་དང་བདུག་པ་དང་མར་མེ་དང་ཅང་ཏེའུ་དང་གླུ་གར་གྱིས་མཆོད་ནས་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་དང་ལྡན་པའི་ལུས་ཀྱིས་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བྱས་ཏེ། ཨེ་གྲུ་གསུམ་གྱི་དབུས་སུ། ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་སྡེ་ཚན་བརྒྱད་བསྡེབས་
༄། །པས་བཞི་བཞི་བརྒྱད་དུ་བྱས་ནས་དང་པོར་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་གསལ་བྱེད་བཏུ་བ་ནི་གོ་སླའོ། །རྐང་པ་བརྒྱད་པ་དང༌། ཀ་ར་ཀ་ར་ལ་སོགས་པ་རྩ་བའི་སྔགས་བཏུ་བ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕན་ཡོན་ནི་རིག་པ་རྒྱལ་བའི་གསང་སྔགས་ཏེ་བྱ་བ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་ཟག་བཅས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཟག་མེད་ཀྱི་སྔགས་ཤེས་ན་མཆོག་ཡིན་ནོ། །ལེའུ་ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་པའི་འགྲེལ་པའོ།། །།
ལྔ་བཅུ་རྩ་བདུན་པ། རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་ཡི་གེ་བཏུ་བའི་རྡོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཆོ་གའི་ལེའུའི་འགྲེལ་པ།

【汉语翻译】
第五十七品，根本咒语字母收集的石续仪轨章节的注释。
第五十七品，根本咒语字母收集的石续仪轨章节的注释。
嗡！收集所有坛城的咒语。然后还有其他的要讲述。如是说，此续中收集的方法也有四种，果实有十一种。其中，根本续中，在埃三角形的中央，八瓣莲花上布置八个组别，是收集的第一处。金刚空行母中，在宫殿的中央，用四十九个格子划分，是收集的第二处。根本续第三十一章节中，在铜锣的形状中，制作四十九个格子后收集，是收集的第三处。结合续后篇中，从八瓣莲花和四个边角产生的是第四处。收集的方法有四种，即通过元音和辅音收集，通过名称收集，通过天神的幻轮收集，以及半收集，共有四种。果实有十一种，即父母的心髓四个，勇士和勇母的咒语两个，盔甲两个，八足的咒语两个，以及损美（Gnod mdzes）的咒语，共十一种。此处收集咒语，在寂静的地方用五甘露涂抹，自身观想为黑汝嘎，用贱民的血画出圆点和鲜花，用焚香、灯、酒和歌舞供养，以具有六手印的身体作为守护的轮，在埃三角形的中央，将元音和辅音八个组别组合
嗡！成四四为八，首先收集根本咒语的辅音是容易的。八足的，以及卡拉卡拉等等是根本咒语的收集。其利益是智慧胜者的秘密咒语，能成办一切事业和成就，在有漏的三界中，若知晓吉祥黑汝嘎无漏的咒语，则是最殊胜的。第五十七章节的注释完毕。
第五十七品，根本咒语字母收集的石续仪轨章节的注释。

【英语翻译】
The fifty-seventh chapter, a commentary on the chapter of the Stone Tantra ritual for collecting the letters of the root mantra.
The fifty-seventh chapter, a commentary on the chapter of the Stone Tantra ritual for collecting the letters of the root mantra.
Om! Collecting the mantras of all mandalas. Then there are other things to be said. Thus it is said that in this tantra there are also four methods of collecting, and there are eleven fruits. Among them, in the root tantra, in the center of the E triangle, arranging eight groups on the eight-petaled lotus is the first place of collection. In the Vajra Dakini, dividing forty-nine grids in the center of the palace is the second place of collection. In the thirty-first chapter of the root tantra, making forty-nine grids inside the shape of a copper drum and then collecting is the third place of collection. In the later part of the Union Tantra, the one that arises from the eight-petaled lotus and the four corners is the fourth. There are four methods of collecting, namely collecting by vowels and consonants, collecting by name, collecting by the wheel of illusion of the deities, and half-collecting, there are four. There are eleven fruits, namely the essence of the father and mother, four, the mantras of the hero and heroine, two, the armor, two, the mantras of the eight-legged one, two, and the mantra of Gnod mdzes, eleven in total. Here, collecting mantras, in a secluded place, smear with the five ambrosias, visualize oneself as Heruka, draw dots and flowers with the blood of outcasts, offer with incense, lamps, alcohol, and song and dance, make a wheel of protection with a body possessing the six mudras, in the center of the E triangle, combine the eight groups of vowels and consonants.
Om! Making four fours into eight, it is easy to first collect the consonants of the root mantra. The eight-legged one, and Kara Kara, etc., are the collection of the root mantra. Its benefit is the secret mantra of the victorious wisdom, which accomplishes all activities and attainments. In the three realms of samsara, if one knows the immaculate mantra of glorious Heruka, it is the most supreme. The commentary on the fifty-seventh chapter is complete.
The fifty-seventh chapter, a commentary on the chapter of the Stone Tantra ritual for collecting the letters of the root mantra.

============================================================

